《禮記》說，
婚禮要“敬、慎、重、正”
漢式婚禮的力量，
不正是“執(zhí)子之手，與子偕老”的信念嗎？
這種信念會(huì)一直引領(lǐng)著雙方許一世諾言。
婚禮是一個(gè)締結(jié)盟誓的儀式，從媒妁之言到解纓結(jié)發(fā)，漢式婚禮也在新人們與所有婚禮參與者心中種下了漢文化的種子，新人們能夠深刻體悟“愿得一人心，白首不相離”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更是一場(chǎng)尋找古今文化認(rèn)同之旅。
如今，我們吃西餐、過洋節(jié)、看西方電影，甚至連婚禮都鐘情白紗裙與燕尾服、青睞戶外和教堂式。一成不變的西式婚禮模式早就變得淡而無味，無法滿足新人們內(nèi)心對(duì)驚喜與悸動(dòng)的追求，其實(shí)也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的不注重。
人生只此一次的大婚之喜，就應(yīng)該熱鬧紅火，就應(yīng)該蘊(yùn)含濃濃的中國(guó)味，暈染滿場(chǎng)中國(guó)紅！在亳州古井酒神廣場(chǎng)有這樣一場(chǎng)神圣而莊嚴(yán)的的漢式婚禮，驚艷了亳州的三月天！漢式婚禮傳承千年，有博大精深的文化內(nèi)涵，她的服飾莊重、大氣、華美，是不輸于任何一種世界其他民族的婚禮形式，尊貴浪漫，厚重典雅，不奢侈，不喧鬧，但相守夫婦之義，與結(jié)發(fā)之恩，對(duì)婚姻愛情的守望，古今皆然，在人生最重要的儀式上身穿傳統(tǒng)民族服裝，舉行傳統(tǒng)儀式，對(duì)于新人，有著無法替代的神圣意義。
一春芳意，三月和風(fēng)，牽系人情，初春時(shí)節(jié)，在古井酒神廣場(chǎng)，桃花春曲節(jié)開幕后，39對(duì)新人身著漢式禮服，在司儀官的指導(dǎo)下從“雅樂起舞”到“執(zhí)手禮成”，完美地還原了古代漢式婚禮的每個(gè)禮儀步驟。
化妝師將新娘的長(zhǎng)發(fā)向后盤起，配以各色步搖和珠花，亦或在眉間用胭脂描摹出花樣，雙唇一抿，活脫脫一位古時(shí)小姐的出嫁模樣，以大紅為主色調(diào)的漢服，雙領(lǐng)斜系、裙帶飄搖，仙氣四溢。
新郎的搭配稍許簡(jiǎn)單些，但也精心打理，在服飾上與新娘互相匹配，發(fā)髻、高帽、長(zhǎng)袍，英姿颯裝、穩(wěn)重大氣。如此不同于西式婚禮的方式，有哪位姑娘和小伙兒不動(dòng)心呢？
儀式伊始，由司儀口白步驟與喜詞，緩緩道來、古風(fēng)濃郁，新夫頂金冠、著長(zhǎng)袍，自一側(cè)上臺(tái)，焚香、書文，上告祖先、周知親朋，兩人拱手作揖，以桃花酒為媒，相敬如賓，如此步驟逐一呈現(xiàn)，更顯忠貞、深沉之情感，譜寫愛情長(zhǎng)歌。
不同于西式婚禮的輕松歡快之氛圍，也不同于其交換對(duì)戒、開香檳等環(huán)節(jié)，漢式儀式緩慢悠長(zhǎng)、莊重肅穆，以天地為證，結(jié)一世之好，這才是真正的洞房花燭之喜，這正是古井集團(tuán)要給予新人們不同的體驗(yàn)效果，讓他們?cè)诼秸{(diào)的漢文化儀式與熏陶下完成人生最大的喜事！
