原標(biāo)題： 傳統(tǒng)文化的新“打開方式”
一批90后藝術(shù)生近日將《琵琶行》改編成流行歌曲，在Bilibili視頻彈幕網(wǎng)站火了。這首5分半鐘的歌曲，將白居易《琵琶行》600多字的詩(shī)全編進(jìn)去了，而且沒有堆砌之感，旋律親切、朗朗上口，副歌部分還用了戲劇唱腔。僅上傳兩天，該視頻就收獲1300多條彈幕，2萬(wàn)多次點(diǎn)擊。網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊“終于找到了背古詩(shī)的正確姿勢(shì)”。然而，這首歌的意義，并不僅僅在于助益中學(xué)生背誦古詩(shī)詞，它也為傳統(tǒng)文化開啟了一種新的“打開方式”。
壹 古風(fēng) 將現(xiàn)代與古典統(tǒng)一起來
古風(fēng)本來是一種詩(shī)體，是唐代形成的概念。作為網(wǎng)絡(luò)文化的古風(fēng)，則代表了一種隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展而崛起的新的文化。古風(fēng)以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基調(diào)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的琴棋書畫、詩(shī)詞歌賦等，形成帶有中國(guó)古典風(fēng)味的音樂、文學(xué)、繪畫等藝術(shù)形式。
音樂視頻《琵琶行》是古風(fēng)音樂作品，其創(chuàng)作者“墨明棋妙”則是知名的古風(fēng)音樂社團(tuán)。在網(wǎng)絡(luò)上，活躍著很多類似的古風(fēng)音樂社團(tuán)，它們致力于融合古典與現(xiàn)代詩(shī)詞的文字精華，創(chuàng)作富有現(xiàn)代氣息又不失古典韻味的音樂作品。
在年輕人中頗受歡迎的cosplay（角色扮演）中，古風(fēng)也是題材之一。恰逢畢業(yè)季，一些畢業(yè)生選擇古風(fēng)服飾拍攝畢業(yè)照，留下不一樣的校園回憶。實(shí)際上，cosplay已經(jīng)成為一個(gè)很有影響的文化產(chǎn)業(yè)細(xì)分市場(chǎng)，在青少年中是一種聲勢(shì)頗大的亞文化?！癱osplay文化與搖滾樂、朋克、粉絲文化一樣，都是青少年群體表現(xiàn)自我的渠道?！碧K州大學(xué)教授馬中紅認(rèn)為，在尊重青少年文化選擇的同時(shí)，也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)引導(dǎo)，通過這種青少年喜愛的形式，更好增進(jìn)其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。
貳 吟唱詩(shī)社 人與文化的水乳交融
由南山詩(shī)社表演的大型校園古典詩(shī)詞吟唱?jiǎng) 端济廊恕方谠诒本煼洞髮W(xué)亮相?！端济廊恕肥窃诰€下傳播傳統(tǒng)文化的一個(gè)新探索。
成立十年的南山詩(shī)社，一直致力于古典詩(shī)詞吟唱。南山詩(shī)社指導(dǎo)老師、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震介紹，用吟唱?jiǎng)〉姆绞絹碚宫F(xiàn)古典詩(shī)詞魅力，是在傳統(tǒng)吟唱表演方式基礎(chǔ)上的大膽創(chuàng)新。早在兩年前，南山詩(shī)社就推出了國(guó)內(nèi)首部古典詩(shī)詞吟唱?jiǎng) 对?shī)酒李白》。
這種以吟唱為核心，集民族器樂、東方古典舞、歷史事實(shí)等于一體的舞臺(tái)藝術(shù)，受到青年人的喜歡。
“在南山詩(shī)社成立之初，傳統(tǒng)文化還沒有現(xiàn)在這么熱。南山詩(shī)社就是一批熱愛古典詩(shī)詞的青年學(xué)生自發(fā)組織的，在老師的指導(dǎo)下，逐漸成為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的得力平臺(tái)?！笨嫡鹫f。很多詩(shī)社的學(xué)生，畢業(yè)后到學(xué)校和其他文化單位，也把詩(shī)社的吟唱傳統(tǒng)帶了過去，成為普及傳統(tǒng)文化的星星之火，在促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興中起到了重要作用。
“傳承傳統(tǒng)文化，要有與時(shí)俱進(jìn)的方式，更要靠人與文化的水乳交融?！痹颇厦褡宕髮W(xué)教授趙士林認(rèn)為，南山詩(shī)社這樣的文化傳承機(jī)制很好，“每個(gè)人在創(chuàng)造、傳承自己民族文化的同時(shí)，也深深打上傳統(tǒng)文化的烙印，文化要素已融入傳承者的深層潛意識(shí)中。”
叁 新媒體紀(jì)錄片 讓傳統(tǒng)文化傳播具有互聯(lián)網(wǎng)特質(zhì)
微紀(jì)錄片《了不起的匠人》第二季最近在網(wǎng)絡(luò)熱播，片中的蜀錦傳承人賀斌也因此成了“網(wǎng)紅”。他講述的蜀錦故事、展示的蜀錦絕活，成為眾多網(wǎng)友熱議的話題。
在網(wǎng)絡(luò)等媒介傳播日益發(fā)達(dá)的當(dāng)下，用紀(jì)錄片傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為越來越多影視從業(yè)者的自覺選擇。講述美食文化的《舌尖上的中國(guó)》，訴說中草藥文化的《本草中國(guó)》，展現(xiàn)少林武術(shù)魅力的《功夫少林》，聚焦?jié)h文化與當(dāng)下生活關(guān)系的《我從漢朝來》，反映文物修復(fù)師故事的《我在故宮修文物》等紀(jì)錄片，從各個(gè)角度生動(dòng)展現(xiàn)了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，收獲了眾多網(wǎng)友的點(diǎn)贊。
在拍攝制作中自覺遵循新媒體傳播規(guī)律，是這些紀(jì)錄片的顯著特點(diǎn)?！段以诠蕦m修文物》導(dǎo)演葉君表示：“我們是背著唐詩(shī)宋詞長(zhǎng)大的，但用著手機(jī)、坐著地鐵。我們希望用現(xiàn)代眼光去看傳統(tǒng)，用現(xiàn)代人眼光去看故宮?！迸臄z團(tuán)隊(duì)深諳這一特點(diǎn)，片中通過許多小故事來表達(dá)團(tuán)隊(duì)想要傳遞的價(jià)值觀念。
“從《我在故宮修文物》等紀(jì)錄片的熱播可以看出，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，青年群體對(duì)精神領(lǐng)域的需求沒有減少，仍然渴望了解傳統(tǒng)文化?！敝袊?guó)傳媒大學(xué)教授劉潔說。劉潔認(rèn)為，新媒體紀(jì)錄片并非單純將互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作播出的平臺(tái)，在制作過程中必須使其具備互聯(lián)網(wǎng)特質(zhì)，時(shí)間短、節(jié)奏快、線條清晰、淺顯易懂，內(nèi)容更具交互性，符合互聯(lián)網(wǎng)用戶碎片化的接受習(xí)慣。
肆 自媒體 以貼近現(xiàn)實(shí)生活的方式講述傳統(tǒng)文化
“文傳榜·2016”中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)傳播系列征集發(fā)布大會(huì)日前在天津召開，大會(huì)揭曉了2016年度網(wǎng)絡(luò)“十大國(guó)學(xué)微視頻”“十大國(guó)學(xué)音樂”“十大國(guó)學(xué)文字作品”“十大國(guó)學(xué)公號(hào)”“十大國(guó)學(xué)網(wǎng)站/頻道”“十大創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”六項(xiàng)榜單以及優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。
入選“十大國(guó)學(xué)公號(hào)”的“章黃國(guó)學(xué)”，是由北師大章太炎黃侃學(xué)術(shù)研究中心師生創(chuàng)辦的，公號(hào)通過幽默故事和趣味漫畫、動(dòng)畫，讓讀者進(jìn)入古代生活場(chǎng)景?！罢曼S國(guó)學(xué)”主編孟琢說：“把傳統(tǒng)文化知識(shí)與當(dāng)代社會(huì)緊密聯(lián)系，才能深入人心?！?/p>
將傳統(tǒng)文化知識(shí)以貼近現(xiàn)實(shí)生活的方式講述出來，是“章黃國(guó)學(xué)”文章的一大特色。近期公號(hào)發(fā)表的一篇文章，將《牡丹亭》與動(dòng)畫電影《你的名字》相比較，認(rèn)為二者在深層結(jié)構(gòu)上有一致性。將傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典與當(dāng)下流行文化放在一起，歸納其中的文化人類學(xué)的普遍命題，對(duì)讀者很有吸引力。
與“章黃國(guó)學(xué)”一樣，很多致力于傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的公號(hào)，堅(jiān)持用新形式講述傳統(tǒng)文化的魅力，都取得了可喜的傳播效果。
古風(fēng)音樂、新媒體紀(jì)錄片、吟唱詩(shī)社、傳統(tǒng)文化自媒體……隨著媒介技術(shù)和傳播形態(tài)的不斷演化，我們有理由相信，未來還會(huì)出現(xiàn)更多、更有影響力傳播力的傳統(tǒng)文化傳播方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代“打開方式”會(huì)越來越豐富。
